在我国，姓氏很重要，是认祖归宗、维系族人的重要依据。由于时间的延续，生老病死在所难免，因此血脉传承就需要更具体的形式来承载，于是便出现了族谱和家谱，对于每一个姓氏的人来说，修谱是一件很重要的大事，也是家族兴旺的象征。
据《中国姓氏大辞典》记载，我国共有姓氏个。其中，单字姓个，复姓和双字姓个，三字姓个。就人数来说的话，宋代编撰的《百家姓》排名靠前是“赵钱孙李”；年人口普查时，就人数来说，发现“赵”已经不是第一大姓了，甚至跌出了前十名，“李”姓以多万人口，排在第一名。不过，李姓人口虽然最多，但依旧比不过排名虽然靠后，但是影响力却延续了几千年的“孔”姓。
春秋时期，孔子提出了以仁爱、礼制等为中心的儒家思想，经过后人的不但发展，到了西汉武帝时，董仲舒正式提出“罢黜百家，独尊儒术”，并得到了西汉的大力推广，于是孔子创建的儒学逐渐成了朝廷的正派思想，逐渐融入了中国人的骨子里。为了尊崇儒学，孔子被封为圣人，尊为万世师表，而他的嫡系子孙继承爵位，每朝每代都会受到封赐，官名显赫。
孔氏修族谱不仅是孔氏家族的大事，也算得上是所在朝代的国家行为，在宋代孔子四十六代孙孔宗翰以前，孔谱中每一代只记录一人，非继承孔子爵位的人并没有资格录入其中，孔宗翰为了把更多的孔氏贤达之人载入其中，修出了第一部包括孔氏嫡系和支庶的族谱，并且不再手抄，而是刻板印刷。与此同时，他还规定，孔氏族谱每六十年一大修，三十年一小修，以做到传承有序。
由于历代帝王对孔子后裔都会封官加爵，甚至官至一品大员，而且不论朝代更替，这一传统都不会变。因此，孔府跟皇家的关系非常好，而且朝廷规定，用户祭祀孔子的祀田多达三十六万亩，分布在五省数百个县，不仅财源实力强大，而且也地方的官员也关系融洽。鉴于这种情况，孔氏成了炙手可热的姓氏。
为了避免非嫡系的孔氏混进孔子嫡系圣裔中，以图享受朝廷对孔子后裔的优待，每朝每代都会发生大量伪孔冒宗的现象，比如山东曲阜之外的地方，古代就有很多人凭着伪造的孔裔身份得到了免除差役的优待。为了避免这种情况，强调正宗，以衍圣公府（即孔府）为代表的孔氏宗族“不准其随钦赐行辈取名，以免混乱”，外孔如冒宗续谱，则要因“冒宗谱，滥邀恩崇”而获罪。
一个姓氏，能发展到人人想冒充，发展到需要以刑罚的形式禁止冒充，可见其影响力之大。时至今日，孔氏也依旧在延续，只要中华民族还在，孔姓就会一直延续下去，这难道不算是中国第一大姓氏吗？