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金铜圣人辞汉歌朝代：唐朝
做家：?李贺
原文：
魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘圣人，欲立致前殿。宫官既拆盘，圣人临载，乃潸然泪下。唐诸天孙李长吉遂做《金铜圣人辞汉歌》。
茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道，天若厚情天亦老。携盘独出月萧条，渭城已远波声小。
译文及注解译文魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘圣人，欲立置前殿。宫官既拆盘，圣人临载，乃潸然泪下。唐诸天孙李长吉遂做《金铜圣人辞汉歌》。
茂陵里葬送的刘郎，仿佛秋风过客急急而逝。夜里曾听到他的神马嘶鸣，天亮却杳无踪影。画栏傍边棵棵桂树，仍旧披发着暮秋的芬香。长安城的三十六宫，今朝倒是一片苔藓葱翠。魏国官员驱车载运铜人，直向千里外的异地。刚才走出长安东门，寒风直射铜人的眸子里。惟独那晨夕相处的汉月，伴有铜人走出官邸。想念起昔时的君主，铜人流下如铅水的泪滴。枯衰的兰草为远客送别，在通向咸阳的忠厚。上天假使有激情，也会由于衰颓而变得苍老。独出长安的盘儿，在萧条的月色下伶仃影渺。眼看着长安垂垂远去，渭水波声也越来越小。
注解⑴魏明帝：名曹叡，曹操之孙。青龙元年：旧本又做九年，然魏青龙无九年，显误。元年亦与史不符，据《三国志·魏书·明帝纪》，公元年（魏青龙五年）旧历三月改元为景初元年，徙长安铜人承露盘即在这一年。⑵宫官：指阉人。牵车：一做“舝车”。舝，同“辖”，车轴头。这边是驾驶的意义。捧露盘圣人：王琦注引《三辅黄图》：“神明台，武帝造，上有承露盘，有铜圣人舒掌捧铜盘玉杯以承云霄之露，以露和玉屑服之，以求仙道。”⑶潸然泪下：《三国志·魏书·明帝纪》裴注引《汉晋春秋》：“帝徙盘，盘拆，声闻数十里，金狄（铜人）或泣，因留于霸城。”⑷唐诸天孙：李贺是唐宗室此后，故称“唐诸天孙”。⑸茂陵：汉武帝刘彻的陵墓，在今陕西省兴平县东北。刘郎：指汉武帝。秋风客：犹言悲秋之人。汉武帝曾做《秋风辞》，有句云：“愉快极兮哀情多，少壮几时兮奈老何？”⑹“夜闻”句：传闻汉武帝的魂灵收支汉宫，有人曾在夜入耳到他坐骑的嘶鸣。⑺桂树悬秋香：八月光景。秋香：指木樨的芬芳。⑻三十六宫：张衡《西京赋》：“离宫别馆三十六所。”土花：苔藓。⑼舝：一做“牵”。千里：言长安汉宫到洛阳魏宫路程之远。⑽东关：车出长安东门，故云东关。酸风：令民悲哀落泪之风。⑾将：与，伴有。汉月：汉代时的明月。⑿君：指汉家君主，特指汉武帝刘彻。铅水：比方铜人所落的眼泪，含用意情惨重的意义。⒀衰兰送客：秋兰已老，故称衰兰。客指铜人。咸阳：秦首都名，汉改成渭城县，离长安不远。咸阳道：此指长安城外的道路。⒁“天若”句：意谓面临如许兴亡兴替的变动，天若厚情，也会因经常悲痛而苍老。⒂独出：一说应做“独去”。⒃渭城：秦都咸阳，汉改成渭城县，此代指长安。波声：指渭水的波浪声。渭城在渭水北岸。
分析据朱自清《李拜年谱》料想，这首诗大致是公元年（唐元和八年），李贺因病辞去奉礼郎职务，由京赴洛，途中所做。当时，书生“百感交并，故做非非想，寄其悲于金铜圣人耳”。
此诗写稿时光距公元年唐王朝的覆灭再有九十余年，书生形成兴亡之感的因为，要关连那时的社会处境以及书生的际遇来了解、体会。自从天宝（唐玄宗年号，—）末年迸发安史之乱此后，唐王朝精力萎顿。唐宪宗虽号称“复兴之主”，但实践上他在位期间，藩镇兵变此伏彼起，西北边疆烽烟屡惊，河山沦丧，创痍满目，生灵涂炭。书生那“唐诸天孙”的贵族之家也早已衰败陵夷。面临这残忍的事实，书生的情感很不僻静，急盼着建建功业，重振国威，同时绚烂门楣，复原宗室的名望。却不意进京此后，遍地受阻，做官绝望，报国无门，着末不得不含愤辞行。此诗恰是在如许的配景下创造的。
《金铜圣人辞汉歌》诗中的金铜圣人临去时“潸然泪下”表白的主若是亡国之恸。此诗所表达的是一种交叉着家国之痛和出身之悲的凝重激情。
诗共十二句，大要可分红三个部份。前四句感慨岁月易逝，人生难久。汉武帝当日炼丹求仙，空想永生不老。成果，仍旧像秋风中的落叶个别，倏然辞行，留住的不过是茂陵荒冢云尔。即便他活着时威严非常，称得上是一代天骄，不过，“夜闻马嘶晓天迹”，在无限无限的史册长河里，他不过是无意一现的泡影云尔。诗中直呼汉武帝为“刘郎”，浮现了李贺傲兀不羁的脾气和不受封建等第看法束缚的宝贵精力。
全诗可分为三个条理。首四句是第一个条理，借金铜圣人的“观感”感慨岁月易逝，人生片刻。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”，浮现了李贺不羁的脾气和不受封建等第看法束缚的精力。中四句为第二个条理，用拟人化技巧写金铜圣人初离汉宫的酸苦惨凄神色，亡国之痛和移徙之悲维妙维肖。独特是“酸”、“射”两字，把主观的情和客观的物全面揉和在一同，含意极其充实。末四句为第三个条理，写出城后途中的场景。“衰兰”一语，写形兼写情，而以写情为主（因愁苦而“衰”）；“天若”一语，想象奇伟，意境遥远，激情粘稠，司马光称为“奇绝无双”;末联进一步刻画了金铜圣人恨别伤离，不忍辞行，而又不能不辞行的情怀，感动至深。
“夜闻”句承上起下，用夸大的技巧显示性命片刻，世事无常。它是上句的增加，使“秋风客”的抽象越发鲜明、饱满，也为下句展现凄凉幽冷的处境氛围做了须要的铺垫。汉武帝活着时，宫殿表里，车马纷扰。此时事过境迁，画栏内魁伟的桂树仍旧花繁叶茂，芬香洒脱，三十六宫却早环堵萧然，惨绿色的苔藓充满随处，萧条热闹的风貌使人目不忍视。
以上所写是金铜圣人的“观感”。金铜圣人是汉武帝创造的，挺立在神明台上，“高二十丈，大十围”（《三辅故事》），反常高峻。公元年（魏明帝景初元年），它被拆离汉宫，运往洛阳，后因“重不成致”，而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说：“帝徙盘，盘拆，声闻数十里，金狄（即铜人）或泣，因留霸城。”李贺有心去掉史乘上“铜人重不成致，留于霸城”（《三国志》注引《魏略》）的情节，而将“金狄或泣”的神秘传闻加以表现，并在金铜圣人身上注入本人的思惟激情。如许，物和人、史册和事实便融为一体，进而变幻出时髦动人的艺术境地来。
中心四句用拟人法写金铜圣人初离汉宫时的凄婉神色。金铜圣人是刘汉王朝由鼎盛到灭亡的“见证人”，刻下产生的沧桑剧变早已使他感叹万端，神惨色凄。而本人又被魏官强行拆离汉宫，此时今朝，兴亡的感想和离其它情怀一同涌上心头。“魏官”二句，从客观上渲染金铜人依依不忍辞行的情感。“指千里”言道路悠远。从长安迁往洛阳，关山迢递，远行之苦加之阔别之悲，确凿教人不胜容忍。“东关”句言天气顽劣。此时关东霜风凄紧，直射眸子，不但眼为之“酸”，亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪，出关争得不回首”的象征，浮现出对汉宫、对长安的深入眷恋之情。句中“酸”、“射”二字，别致精巧而又淳朴凝重。独特是“酸”字，经过金铜圣人的主观感想，把彼时彼地风的锋利、冰冷、惨烈等光景，灵巧地显现出来。这边，主观的情和客观的物已全面揉合在一同，含意极其充实。
书生时而正面模写铜人的神色，时而又从侧面落笔，刻画铜人方圆的风光，给它们涂上一层忧虑的色彩。两种技巧交互袭用，使诗意开阖动乱，变幻多姿，而又长期环绕着一个“愁”字，于错落中见整顿，色彩统一，题旨鲜明。“魏官”二句，偏重刻画客体，“空将”二句则改写主体，用第一人称，直接表达金铜圣人那时的思惟激情：在魏官的差遣下分别汉宫，做千里之行。伴有着“我”的只有天上旧时的明月云尔。事务产生在三国时间而称月为“汉月”，它表达的是一种念旧的激情，正如王琦《李长吉歌诗汇解》所讲明的：“因革之间，万象为之一变，而月体长期固定，仍似旧时，故称‘汉月’。”金铜圣人亲自感想过武帝的抚摸，亲眼看到过当日繁华鼎盛的光景。关于故主，他相当想念，关于故宫，也有着粘稠的激情。而今朝坐在魏官牵引的车子上，渐行渐远，刻下熟练而又萧条的宫殿行将潜藏不见，抚今忆昔，不由潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”，比方奇异不凡，维妙维肖地写出了金铜圣人那时痛苦的刻画——泪水涔涔，落地有声。这类感念往事、恨别伤离的状貌与人无异，是“人性”的浮现，而“铅水”一词又与铜人的身份相适应，婉曲地显示了他的“物性”。这些精巧的浮现技巧，胜利地塑造出金铜圣人如许一个物而人、物而神，唯一无二，奇怪而又灵巧的艺术抽象来。
末四句写出城后途中的场景。此番辞行，恰巧月凉风凄，城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”同样，浮现出一派萧条凄凉的光景。这时送客的只有路边的“衰兰”，而偕行的旧时认识也惟独手中的承露盘云尔。“衰兰”一语写形兼写情，而以写情为主。兰花之是以衰枯，不单由于秋风肃杀，对它薄情蹂躏，更是愁苦的情怀直接形成。这边用衰兰的愁映托金铜圣人的愁，亦即做家本人的愁，它比《开愁歌》中的“我生二十不自得，专心愁谢如枯兰”，越发婉曲，也更为别致。
兰花的衰枯是情使之然。大凡厚情之物都邑苍老枯谢。别看青天日出月没，风景常新，终古固定。假使它厚情的话，也仿照会苍老。“天若厚情天亦老”这一句想象奇伟，司马光称为“奇绝无对”。它有力地渲染了金铜圣人（实即做家本人）艰巨的境况和凄凉的情怀，意境宽大高远，激情固执粘稠，真是千古名句。
尾联进一步刻画金铜圣人恨别伤离的激情。他不忍辞行，却又不得不辞行，况且跟着时光的推移，离开故都越来越远。这时，望着天际中萧条的月色，听着那越来越小的渭水流动声，内心有种说不出来的味道。“渭城”句从当面落笔，用“波声小”反衬出铜人垂垂远去的身影。一方面波声邈远，另一方面，道阻且长。它借助于事物的声响和形状，委宛而粘稠地浮现出金铜圣人“思悠悠，恨悠悠”的分别情怀，而这恰是当日书生在做官绝望、自愿离开长安时的心绪。
这首诗是李贺的代表做品之一。它想象奇创，而又粘稠感动；抽象鲜明而又变幻多姿。愤懑之情溢于言外，却并无瞪眼圆睁、气峻难平的浮现。遣辞造句奇峭而又稳当，刚柔相济，恨爱互生，错落错落而又整顿绵密。这确是一首既有特殊格调，而又诸美同臻的诗做，在李贺的集子里，也找不出几首宛如的做品来。
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