解密古代军人行军扎营,那么多人的茅厕问题

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古代行军打仗,上厕所是个大问题,如果处理不好,可能引发很严重的后果,最可怕的是瘟疫,因为人的粪便容易惹来苍蝇,而苍蝇有极其容易传播细菌。古代科技没有现在发达,上厕所也没有现在方便。最早的时候,人们一般先在猪圈解决,到一个大缸,再到开始出现蹲便和公厕,最后才出现了皇家贵族所用的坐便。而脏物处理的时间也各有不同,但是无疑是越来越卫生和系统了。行军途中的士兵怎么解决呢?这就更复杂一些。中国古代军队扎营时,也会用木板盖住深沟来作为临时的厕所,像一些常用的营地就会建造冲水式厕沟,引河水冲走秽物。这些厕所建造的位置均是远离粮草并在军营下风处,而在军队起营后,会将其掩埋,消除驻扎痕迹。国外也是一样,大约在公元一世纪左右,罗马军团的行军营地在寨墙与护营壕沟之间,有木板盖深沟作临时厕所,永备军营内有冲水式厕沟,深度至少三米,须有石板或木板盖。水流从河流上游引入,在军营中使用后,顺下水道冲走厕沟中的秽物。《三国志》记载,诸葛亮率领军队出征扎营后,必须首先建临时厕所,厕所的地理位置等设施必须要与其他军用设施有严格的界定,不可混淆。《三国志》是这样记载的:亮率数万之众,其所兴造,若数十万之功,是其奇者也。所至营垒、井灶、圊溷、藩篱、障塞皆应绳墨,一月之行,去之如始至,劳费而徒为饰好。这是因为,如果厕所的位置选取不当的话,就很容易污染空气,从而产生疾病,导致战士不战而败的现象出现。所以,古代厕所的地理位置一般设置遵循以下原则:下风处,远离水源,远离灶台。源自唐代的《李卫公兵法》中详细介绍了关于军营卫生的规定:每个营区要挖一个公共厕所,具体形式不清楚,可以理解为就是一个深坑,并且强调要选择离水源和贮藏粮食地足够远的位置。这就要求,厕所不能离营房不能太近,但不能太远,以免上厕所的官兵不能及时归队。除此之外,人和牲口的生活垃圾要掩埋焚烧,重病患者和传染病患者要隔离等条目一应俱全。《戚纪光兵法》中也有类似的阐述,规定:在白天的时候,军人们如果想要上厕所就要拿着腰牌去,晚上上厕所的时候不能出营帐的范围,必须在营帐中解决。到了第二天,在拆除营帐的时候就将产生的东西埋起来,如果是长期驻扎在一个地方,那么第二天就要把昨天晚上产生的东西清理掉。为什么如此慎重?因为士兵们的排泄物可以暴露自己的情况,包括人数等机密。曾国藩在《得胜歌》也记载了作战时如厕的问题:“一营只开两道门,门外驱逐闲杂人。周围挖些好茅厕,免得热天臭气熏。”可见古人对于行军打仗时解决内急问题的方法还是很注重的。对守城的军队来说,处理好厕所问题还能增强战斗力,因为收集起来的粪便还能在一些时候充当“生化武器”。外面的士兵用梯子攻城,城上的人们就会用木头石头之类的砸他们,在一些特殊的情况下,这些被收集起来的粪便也有这样的功效,可能比它们还要厉害。粪便虽然不像石头木头那样有攻击力,但是它们的味道可不是随便说说的,不管是谁都忍受不了这种味道,闻到就会恶心的想吐了。甚至粪便还能当做毒药来使用,将粪便抹在箭头上,射向敌人,即使被射中的人当场不死,过几天也会因为感染而死,粪便的毒性往往难以治疗。


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