华夏仙人c位篡夺战
唐僧不是御弟，是偷渡越境去西天取经的，他有随行者（门徒）么？
关羽分明是桃园三结义的老二，给吕蒙整得身首异处地死了，却成了人人烧香星期的财神，为啥张飞、刘备、诸葛亮没获得这等工资？
72岁的姜子牙在渭水垂钓，被周文王一见钟“情”，80多岁率军伐纣，那他究竟活了几何岁？
……
不想不知道，一想吓一跳，那些咱们耳熟能详的仙人们，好像个个都身怀没说出来的诡秘。
年法国戛纳片子节上的《哪吒闹海》
本日，小编就先和众人说叨说叨，咱们的“少年硬汉小哪吒”和他哥哥、妈妈、爸爸之间的事。
哪吒：我命由我不禁天的混血儿
哪吒，光看名字，就可以感想到一股异地气味。他何故不跟爹姓李，何故他不叫水吒？
他的老大叫金吒，二哥叫木吒，按照五行保守，轮到他本该叫水吒了，可他恰好就叫“哪吒”。虽说这个名字不是哪吒本人起的，这毁坏队形的锅，得太乙真人来背吗？太乙真人示意谢绝：人世没有太甲真人，而有太乙，当然也能没有水吒而有哪吒。
谢谢取材自明朝小说《封神演义》的百般影视剧，让咱们打小就知道了莲花孩子哪吒。小说的出生时候常常比主角要晚许多，例好像样出生于明朝的小说《西纪行》，此中唐僧是大唐贞观年间洛阳缑氏镇陈家河村人，那孙悟空呢？就更陈腐了，一说猴哥出自我国传奇中的水怪无支祁，一说是出自印度教传奇中的猴神哈奴曼。
说回哪吒，早在《封神榜》以前，哪吒这个式样就有了，例如东晋十六国时间的北凉有本书叫《佛所行赞》，内里就提到了哪吒，书中记录：今王生太子，毗和尚天王，生那罗鸠婆。
唐朝人郑綮在本人的条记《开天传信记》说哪吒：某非凡人，即毗沙王之子，哪吒太子也，护法之故，支持符合久矣。
由此可知，哪吒是天王之子，真名那罗鸠婆。用心听过《大悲咒》的同窗，一看这名字，就知道这名字不是华夏人。
哪吒的传闻，是从印度传过来的，那时刻他的名字写稿“Nalakubara”，梵文音译，写稿“那罗鸠婆”。但哪吒好像也不是印度土著，印度、伊朗和中京城有学者从语音学、古代史、宗教史等角度考订哪吒与古波斯的战神“努扎尔”的关连。
哪吒，这个多国混血儿的出身繁杂，但有一点能够确定，他是舶来之神本土化后而成的民间信奉。
咱们看《封神演义》和《西纪行》，喜好并记取这个赖在娘胎里三年不出来，拜师太乙真人，斗恶龙闹东海的小儿童就差未几啦。
金吒、木吒:为了和弟弟凑一桌，拼了
提及哪吒的两个哥哥金吒和木吒，他们对弟弟的本国国籍一点都不把稳，终归，他们本人藏得更深。
且说二哥木吒。在《西纪行》里，木叉（木吒）是观音的门徒，总被叫去跑腿递音讯，常常进场，你大概都没仔细到他的打杂动做。协助观音大士收伏爱玩火的红孩儿当善财孩子那段，存在感微小强点。
《西纪行》里总在观音菩萨身旁的木吒
木吒怎样来的呢？《宋高僧传》记录：西域何公有高僧名僧伽，其门生名木叉，而僧伽又是观音的化身。木叉之名来自西域，翻译过来即是“开脱”的事理。至于木吒是怎样到达老李家里的，学者揣摩，大概仍是由于木吒和哪吒都有个“吒”字儿。
一样的套路也被用在老大金吒身上。在一册叫《道法会元》的道家法术书里，同时呈现了金吒和哪吒的名字：报应飞捉孩子军吒喇，感想统摄都太子哪吒。军吒喇，这名字一看即是来自印度，他即是金吒的原形之一，别名军荼利明王。
学者揣摩，大概是由于两人被写在一同，名字又很像，因而就被当做了手足。为了合营曾经进驻李家的木吒，老大就直爽叫金吒，听上去更像一家人。
总之，金吒、木吒果然不把稳哪吒的国籍，由于他们哥仨根本都不是华夏人，俩哥哥也不是哪吒的亲哥哥，名字也是随“哪吒”改的。
不过这都不是事儿，只需情绪深，连血统甚么的都是次要，你看李靖就不是他们的亲爹。
李靖:名将变天王，收了个要逆天的儿子
李靖，这名字一听即是华夏人了。既然哪吒三手足都是外来人丁，这老爹确定就不是亲爹了。
你看《封神榜》，哪吒闹海闯事后，李靖的反响很奥妙，因而悲忿气急的哪吒剔骨还父、剔肉还母，寻短见了。化身莲藕人再生后，第一个即是李靖算账。再说，你听到哪吒喊过李靖爹么，都是直呼其名。
虽说末了二人在如来的挽劝下妥协(《西纪行》第83回)，但屡屡李靖和哪吒在一同，手里不托个浮图，还真怕镇不住他。
既然这上阵的俩人不是近亲父子兵，那李靖是谁？
舒淇主演的片子《刺客聂隐娘》出自《和平广记》记录的一则唐传闻，可是这故事知道的人较少。而红拂夜奔这个唐传闻却近乎人尽皆知了，在《虬髯客传》中，红拂女慧眼识硬汉，相中李靖，与之夜奔。
《风尘三侠之红拂女》中的李靖与红拂女
咱们的男主角李靖，乃是红拂女的老公，唐朝第一名将。怅然《隋唐硬汉演义》宣传太广，让众人都知道了秦叔宝、程咬金等人，却疏忽了他。除了随李世民平稳天下除外，他还北灭东突厥，西破吐谷浑，军功赫赫加入凌烟阁二十四臣。
分明是唐朝人，怎样李靖就穿梭到商代成了神呢？太凶恶的人物，常常都被附上了传奇色调。百战百胜的军事家李靖，在唐朝时就曾经被放在武神庙祭奠了。那时的武神还不是关羽，是姜子牙，李靖是做为陪祀的十台甫将之一。
到了宋代，《宋史·礼志》也记录了李靖被当做战神祭奠之事，常与郭子仪并列。即使在本日，乡下小庙仍旧尚有题着郭公庙、李公庙的。
这位华夏武神怎样和哪吒成为父子了呢？殷夫人也显然不是红拂女啊，哪吒的亲爹又是谁？
去寺庙的大雄宝殿拜见，拾级而上，总会先碰见一座供奉四大天王的天王殿，殿中有一位持伞的多闻天王，他即是哪吒亲爹。十六国北凉时间译的佛经《佛所赞·生品》记录：毗和尚天王，生那罗鸠婆（哪吒），十足诸天众，皆悉大高兴。
多闻天王，又叫毗和尚，在印度传奇里是朔方的保卫神和财神。做为释教四大护法天王之一，和拿琵琶管音乐的持国天王、持龙管龙蛇的广目天王不同，毗和尚管得很宽，他还统带夜叉。夜叉是种小鬼，残暴、跑得快，还长得丑，此处
犬夜叉。印度传奇里，天王毗和尚身分高贵，他的细君是繁茂女神利蒂，做为男神家族的附庸神，繁茂女神的记录较少，却是另一个属神平安天女相对多些。殷夫人，原来是适合封神故事，取了巨贾的国姓，属于后期的文本加工了。
至于李靖和毗和尚是怎样混在一同的，学者给出的说明是，都是名字惹来的锅。例如华东师范大学古籍钻研所的王璐教学就认为，李靖被当做了毗和尚，是因他字药师。药师佛为东方净琉璃宇宙之教主，统带七千药叉。在唐朝，“药师”和“药叉”读音特别靠近。
敦煌壁画里的毗和尚
毗和尚是夜叉王，药师是药叉王，再加之两人都是出了名的武神，都是被百姓供奉的目标，一不提防就被弄混了，李靖就领走了毗和尚的三儿子哪吒。
在元杂剧和明朝街市小说里，这位李将领一步步地落空了唐将的原貌，被写进《西纪行》和《封神演义》，完全变为了商代陈塘关的总兵，武王克商后，被武神姜子牙的封神榜定为托塔李天王。
不是一家人，不进一家门。总而言之，哪吒家的须眉们，来自四面八方，源自不同传闻，或传奇或真人，终究团聚在一同，成了咱尽人皆知的仙人。
假设，你认为本期体例有事理，欢送点赞、分享、留言~接下来，咱们大概会八一八其余仙人的料，例如关羽是怎样成为财神爷爷的，辛弃疾和霍去病抢了秦叔宝的饭碗当门神，姜子牙究竟活了几何岁……
本文故事紧要参考典籍《非人哉②》和《华夏故事（华夏民族的传闻与传奇高低）》，欢送到店选购~
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