古诗词阐发
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\08\20
“天净沙”中的秋，究竟有多美？
齐心一人去，坐觉长安空
不觉初秋夜渐长，清风习习重悲凉
人到了性命止境，或许曾经看破了人生，勘破了存亡，愿用一颗沉静的心去观照这个寰球，向亲人做着末的告别。或像陶渊明，轻吟道“死去何所道，托体同山阿”；或像苏轼，戏弄道“问吾生平功业，黄州惠州儋州”；或像唐寅，豁然道“生在尘间有拆档，死归地府又何妨”……
也有人临终时还在高涨悲歌，乃至捶胸顿足，李白即是此中之一：
临终歌
大鹏飞兮振八裔[yì]，中天摧兮力不济。
馀风激兮永世，游扶桑兮挂左袂。
后裔得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？
——唐·李白
剖析
公元年，一颗闪亮的流星，从大唐的天际滑落，银河仍旧滚热，而世间则失了光辉——李白走了，带着颓唐、怅惘、不甘、零落。
“年六十有二数奇，赋临终歌而卒。”
做为一个墨客，他留给寰球着末的念想，不过是一首诗歌云尔。
“大鹏飞兮振八裔”，“八裔”即八荒，极言规模之浩瀚。这是李白幼年时布满斗志，倾心自在，纯任天然的写真。他就像一只飞翔在广袤天地中的“大鹏”，“簸鸿蒙，扇雷霆，斗转而天动，山摇而海倾”（《大鹏赋》），“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”（《上李邕》），这是多么的自大豪壮！但是，大鹏也偶尔运不济的之时，若飞到半空折了双翼，即使它再有力气，也是徒然。
“中天摧兮力不济”，示意了李白在长安受挫的体验，有种勇士走头无路的凄怆感，乃至让人联料到“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”的西楚霸王项羽。
只管如斯，李白照旧坚信，大鹏中天摧残以后，它的“馀风”仍可激扬千秋永世。“馀风激兮永世，游扶桑兮挂左袂”，扶桑，古代传奇传闻中的地名，相传为太阳腾越的处所，而太阳则是光后、正理的意味，也是君主的代名词。那末大鹏受挫以后，仍要飞到“扶桑”傍边，则示意李白对梦想的寻找至死不灭。其它，说大鹏，用“左袂”，讲明鹏与我合为一体，不成分裂。
着末经过写众人应付大鹏的立场，写尽了世无深交的悲伤。“后裔得之传此，仲尼亡兮谁为出涕"，意谓：后裔将大鹏中天摧残之事传布开来，但曾经没有人像孔子早年哭麟那样来哀悼大鹏了。弦外之音是说，我李白死后，众人但是将这个动静传开，但没有人会为我堕泪，为我怅惘。
李白想错了，千百年以后，仍有千绝对万的人“为之出涕”。
李白也说对了，“馀风激兮永世”，他确实做到了。
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